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咏兰之美质 抒己之衷肠 [复制链接]

     

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发表于 2018-3-5 09:20:44 资料 短信 搜索 |显示全部楼层

咏兰之美质  抒己之衷肠
——唐朝唐彦谦的《咏兰》赏析  
     唐诗是我国古代文学史上的一座巍巍丰碑。唐代咏兰诗相对而言是较多的、是空前的。唐彦谦的《咏兰》是一首借物诉情,托物言志的五言绝句。诗歌借兰花品质的美但不为“美人”采撷纫取,喻诗人才华的高却不被重用。
唐彦谦,字茂业,号鹿门先生。并州晋阳(今山西太原)人。他才高负气,以博学多艺闻名乡里。能作诗,《旧唐书·唐彦谦传》说他“尤能七言诗,少时师温庭筠,故文格类之”,杨亿称其“为诗纂慕玉溪,得其清峭感怆”。他的诗近二百首,代表作有《采桑女》和《宿田家》。咸通末年他上京考试,结果十馀年不中(一说咸通二年登第)。干符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事。光启末造,因事贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西汉中市东)时,担任判官。一说唐僖宗光启末曾做过节度副使、刺使等官。他对诗书画音乐均很擅长,著有《鹿门集》3卷,附拾遗1卷,续补遗1卷,并由吏部侍郎薛庭圭作序。唐彦谦的《咏兰》诗据史料分析可能是他晚年在陕西、四川任职时所作,即大概写于公元860—880之间。
(一)清风摇翠环,凉露滴苍玉。
         美人胡不纫,幽香蔼空谷。
   (二)谢庭蔓芳草,楚畹多绿莎。
         于焉忽相见,岁晏将如何。
优秀的诗人,即使采用同一体裁,歌咏大体相同的题材,表现类似的情思,也总是各出新意。本诗歌先绘形,后发问,先咏形美,后书真情。写形美,巧用比喻。清秋时节,观赏秋兰,秋风吹动如佩带的翠环一样下垂半圆形带状绿叶,冷凉的露珠滴在绿白色的如青色玉佩一样的花瓣上。“翠环”“苍玉”这么好的东西,美人啊,你为什么不把它刈下来佩戴在身上,而让它在空谷枉自散发浓郁的芳香?诗人咏物实质是在抒怀,诗人自比兰花,“美人”暗喻人君。这一问,发出了诗人内心深处怀才不遇的无限感慨。其(二)更可见这种心情,“谢庭”指东晋大贵族谢安家,“楚畹”引用指屈原的九畹。“谢庭”“楚畹”也是用借喻的修辞手法,喻指贵族的庭院。贵族的庭院长满了荒草,即使是九畹也是绿草丛生,眼前是一片荒草绿莎,却不见兰草。正在寻找而不得之时,草丛中忽然见到了兰草,“于焉忽相见”真是喜出望外,在惊喜之余,立刻想到秋去冬来,兰草又如何经得冬天的寒风与霜雪?表面上是写秋兰惧怕冬季的寒冷,而言外之意是诗人对世态炎凉、人才埋没的感慨。
沈德潜《语》云:“绝句,唐乐府也。篇止四语,而倚声而歌,能使听者低回不倦;旗亭伎女,犹能赏之,非以扬音抗节有出于天籁者乎?著意求之,殊非宗旨。”这话大抵不错。拿唐彦谦的《咏兰》诗来说吧,它的语言是那样平易,意思是那样醒豁,使人一听就懂,确乎一片天籁,似不经意者。但必须指出,所谓不“经意”又决不是率意而为,它不过是一种得鱼忘筌,艺术上臻于化工的表现。只要细细咀嚼,不难发现,这首“能使听者低回不已”的诗歌,从艺术构思到语言运用都是匠心独运。从结构上来看,两首均是先绘形,再发问,而且问得深沉有力,酣畅淋漓。其次,对仗工整,音韵铿锵。“清风”与“凉露”,“谢庭”与“楚畹”等实词对仗工稳,连虚词的对仗也很经心。如“忽”“将”在句中都有推进诗意的作用,使客观景物染上主观色彩。诗歌在风格上的一大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里可看到唐代讲究散文的人所谓“博喻”,全诗连用“翠环”“苍玉”“美人”“谢庭”“楚畹”“岁晏”等一系列的比喻,展现了诗歌语言的形象性。诗人生活在唐末农民起义不断的时代,各种矛盾尖锐复杂,人民生活痛苦,社会现实黑暗,在《采桑女》《宿田家》两诗中也得到证实。由于他毕竟是一个封建时代的知识分子,摆脱不掉对功名利禄的追求。
总之,此诗构思巧妙,(主要表现在逆转的妙用),语言凝练,立意含蓄,初读之时只见其平易从容,如信口道出,不经意者。这正是所谓大巧若拙,大音希声,是诗人在诗意上达到炉火纯青境界的表现。(发表在2009年《江浙兰蕙》《中国兰花》第2期)(兰花情韵  专栏)

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