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漫谈兰德与师德 [复制链接]

     

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发表于 2018-6-28 15:16:04 资料 短信 搜索 |显示全部楼层
漫谈兰德与师德
   一年一度的教师节就要到了,自然想到刘清涌教授倡导的兰花可作为教师节的敬师花一事。刘教授很精辟地指出:“师德兰德也是兼容的。”细细体会,此话经典。 IMG20180405080703_副本.jpg
      我们翻阅史料,不难发现,兰德与师德在称呼上是兼容的。国人尊师由来已久。国人对老师最高评价的专称是“人梯”。 “人梯”就是:“那些为别人的成功,而做出自我牺牲,无私奉献的人”。人们把教师称作“人梯”,正是因为教师具备了这样优秀的品质和精神。人们对老师最纯挚的称谓是“春蚕”,这一生动的比喻,是对老师“春蚕到死丝方尽”的无私奉献精神和“鞠躬尽瘁”的高尚品质给予的高度评价。我们对老师最真情的爱称是“慈母”,中国古人云:“师如父母,一日为师,终身为父”,这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德,也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们对老师最质朴的褒称是“园丁”,邓小平同志曾说:“人民教师是培养革命后代的园丁,他们的创造性劳动应受到党和人民的尊重”,一代伟人用“园丁”的称谓对教师给予了高度评价。“人类灵魂工程师”一词原是斯大林对作家的称谓,后来被教育家加里宁引用到教育界,立即被大众所认同。塑造人类的灵魂,是教师的崇高使命。古代对老师最悠长的尊称是“先生”,称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等,这是人民群众对教书者的敬称,充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。人民对老师最广泛的敬称是“老师”,春秋时的《尚书》云:“天降下民,作之君,作之师,”把“师”的地位与天、地、君、亲并称,并写在同一牌位供众人朝拜,可见“师”的地位之高。先秦时期对老师的称呼是“师傅”,把教师称为“师傅”,可见人们的敬重程度。高等学府授予教师以教授、讲师等职称,是根据教学工作和专业水平授予的,这几种称谓在古代都有。以上对老师的美称,就是对师德的高度概括,形象体现。
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      国人爱兰历史悠久。孔夫子称“兰当为王者香”,对兰美德推崇备至。古人赞曰:“兰之香,盖一国”,对兰美德赞美至极。故有 “国香”、“天下第一香”、“王者之香”、“香祖”的美称。历有“谬接瑶香美,叨沐清风吹”、“坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来”、“馥郁国香难可拟”、“幽兰香风远”、“寸心原不大,容得许多香”、“幽兰生前庭,含薰待清风”、“种兰幽谷底,四远闻馨香”、“幽植众能知,芬芳只暗持”等等诗句。词含情、诗言志,众多诗词突出赞美兰花的“香”,足见兰花香飘四海、德泽国人。古人贵兰,将兰花比作人格化身,有“空谷佳人”、“花中君子”、“人格之花”、“民族之花”的比喻,而且渗到人们精神世界里,世代承沿,形成具有多元文化特征的兰文化体系,兰与高尚品德修养相融和,从而使兰有更深刻文化内涵。
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      不仅在称呼上师德与兰德兼容,而且在内涵上师德与兰德更是兼容的。所谓师德,是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生一辈子的影响。师德体现在以下十个方面:一、依法执教。认真学习和宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民的“三个代表重要思想;坚持党的四项基本原则,拥护党的基本路线;全面贯彻国家教育方针,自觉树立新的课程观,实施素质教育;自觉参加政治学习活动;积极参与民主管理学校;遵纪守法,为人师表。二、爱岗敬业。全身心投入教育事业,自觉维护学校利益,尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德;工作时间里不干与教育教学无关的事,不迟到早退;认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,注意减轻学生过重负担。三、热爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待学生;对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生;保护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。四、严谨治学。树立“终身”学习的思想,坚持在职进修,树立优良学风,该苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育、教学和科研水平;坚持因村施教,发挥学生的主体作用,在知识传授的同时注意培养学生的能力。五、团结协作。弘扬关心他人、团结协作的良好风气,同事之间相互尊重、相互学习、相互帮助;维护教师在学生中的威信,维护教师的合法权益;关心集体,维护学校荣誉,共创文明校风。六、尊重家长。主动与学生家长联系,经常与家长沟通,认真听取意见和建议,取得支持与配合,形成家校教育的合力;树立为学生、家长服务的思想,积极宣传科学的教育思想和方法,讲究沟通艺术,不训斥、指责学生家长。七、为人师表。模范遵守社会公德、职业道德;衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己;作风正派,不搞不正之风,不搞小团伙、小集团;以身作则,注重身教,成为学生的表率,自觉维护自身的良好形象。八、廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响;不利用职责之便谋取私利。九、积极参加学校开展的各项活动,乐于承担学校分配的各项工作,并认真完成。十、积极参加有益扩大学校影响,有利学校声誉与形象的社会活动。如果说,教育是太阳底下最光辉的事业,那么师德是教育的光辉;如果说教师是塑造人类灵魂的工程师,而师德就是教师的灵魂。师德是人梯,给求学的攀登者以无穷的帮助;师德是绿叶,衬托着千万朵桃李之花尽情地开放;师德是渡船,搭送着求知者驶向成功的彼岸;师德是彩虹,是驿站,是理想之火,生命之光,是教师的人格魅力,是教育的全部生命。教书育人是爱的事业,教师的爱与众不同,它高于母爱,大于友爱,胜于情爱。母爱容易出现溺宠,友爱重在礼尚往来,情爱少了几多严谨。而师爱是严与爱的巧妙结合,是理智的科学的爱,是主动积极的爱。精诚所致,金石为开。教师的爱不会付之东流,他们平淡的生活并不平凡:一灯如豆,两袖清风,三尺讲台,但是他们有思绪纵横的绚丽舞台,面对的是将来的桃李满天下;明净课堂有他们灯火阑珊的彻悟境界,那里写满了学生点点滴滴的成长、充实。
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      兰花是我国传统十大名花之一,有千余多种,它幽香清远,一枝在室,满屋飘香。兰花有如此崇高的地位,源于其高尚的品德。兰的精神境界及文化体现在以下三个方面:第一,兰有自强不息,厚德载物的精神品质。兰花的生存环境,繁衍、生长规律就是这种品质的体现。在艰难困苦的自然环境中,面临无数风霜、雨雪、烈日酷暑的侵袭,以至于各种难以避免的灾害,兰花均不畏强暴,自强不息,生生不灭;同时兰花又具有不侵害、伤害、侵扰余类生存的博大胸怀、和睦共处、相容并存。第二,毕生奉献,不求索取,创造美的境界,并将美的一切奉献给生存的环境和世界。兰花生长在自然环境中,无论开花与否,在美化环境的同时,带给人们美好的想象与享受;另外兰花并未向人们索取任何东西,相反,在带给人们精神利益的同时,还给人们带来丰厚的物质利益,这是极其难能可贵的。第三,兰德崇高,坚贞不屈,丛生固本,团结奋进。兰德是兰花在其植物属性之外被人格化的精神意识拟人化升华。从古至今普遍存在于大自然中的花草植物无以计数,但古代先贤何以对兰花情有独钟并择其为“君子”典型代表的载体呢?我想是兰花高雅的品德吧。
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       总之,兰德与师德有很多地方是相容的。尊师爱兰相容,其表现的精神相容。只是大家尚未注意而已。(发表在2009年《江浙兰蕙》《兰》第4期)(合作社论坛 专栏)



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