溧阳史家和金坛于家，原来竟然有如此渊源！

SEBASTIAN1

盛世续谱，近十几年来金坛于氏后人重修家史，2015年《金坛于氏族谱》总谱正式修编。在续谱的过程中发现金坛于氏先祖对国家的政治、经济、文化都有相当一部分的贡献。之前介绍过金坛于氏第一位进士于湛、介绍过进士于采（于竹坡先生先祖）、进士于栋如（尧塘于氏先祖）、于朋举等。介绍了金坛于氏与溧阳史家的百年情谊！

金坛于氏乃名门望族。宣统版《金坛于氏族谱》记载明清两朝家族共出了一宰相、二状元、二十八进士、六十四举人。


民国时期，金坛于氏也出了很多优秀的人才。比如：于醉六先生（金坛于氏二十世孙，曾经是著名数学家华罗庚夫妇的经史老师、深受张之洞赏识）；于竹坡先生（金坛于氏二十世孙，为金坛的第一个赴日留学生、同盟会会员、办教育、造公园）；于宗素（金坛于氏二十一世孙，国民党陆军军官学校三分校受训，在国民党某部任职。一九四八年，为纪念契玄公诞辰五百周年，金坛于氏族人集资建立契玄职业学校，于宗素任契玄职校教导主任）；于竞西（国民党金坛党部书记）；于定（于秋墨）（同盟会会员、南社成员、上海青浦县县长、《民国日报》创办人之一、《日报》社长）


金坛于氏作为金坛地区的望族，一直想介绍下这个家族的契玄公宗祠，可惜苦于找不到一张相关图片，今日得到了金坛于永刚宗亲提供的一张金坛于氏宗祠老照片，虽然仅仅一张，但也能从中感受到这座祠堂的壮美。





按照记载，金坛于氏宗祠位于城南学基路上，是一座古朴典雅的明代庭院建筑。祠堂门是石砌的，围墙很高。进门之后，古木森森，碧水潺潺，亭台轩榭，高屋辉煌，给人一种阴森、威严的感觉。门前一座高大的花岗岩石牌坊，挺拔的柱子，气宇不凡。石柱两边有台座和靠背石(夹柱石)，堂皇的梁枋两面镌刻着“敕赐”、“御史中丞”几个大字，浑朴而厚重。石柱呈方形，柱上有浅浮雕的云纹。据说这是典型明代建筑，因为到了清代，牌坊的石柱大多改为圆形了。这座牌坊，一是为了旌表英贤，警示后人；二是为了显示于氏家族的荣耀。

过了牌坊，有金水桥、放生池、钟楼、碑亭，再往后就是高大的祠堂庭屋，这里是于家祭祀祖宗的地方。






于氏家族五世皆居于洮西王母观，明代于契玄始迁居县城沿河街（于契玄为原名，清朝时期金坛于氏族谱为了避讳‘玄烨’中的‘玄’，所以在族谱中记载为于契‘元’），成为金坛城里于氏始祖。于氏乃坛邑望族，明清两朝，于氏家族累世科甲，世代为官。

于契玄子孙中曾有25人考中进士。如契玄子于湛(明正德六年进士)、孙于业(明嘉靖二十六年进士)，于湛孙于文熙、于孔兼兄弟(明万历八年进士)，于孔兼侄儿子玉立(明万历十一年进士)，于孔兼从弟于仕廉(明万历十四年进士)，于孔兼孙于嗣吕(清顺治十八年进士)，于嗣昌子于汉翔(清康熙二十一年进士)，于汉翔族侄于采(清康熙三十三年进士)，于采族侄于振(清雍止元年状元)，汉翔子于枋(清雍正二年进士)，于枋嗣子于敏中(清乾隆二年状元)，于振子于雯峻(清乾隆十九年进士)，于敏中曾孙于尚龄(清道光二年进士)。


特别是于振、于敏中“兄弟状元”以及于敏中位居军机重臣，在于氏家族史和金坛科举史上都是一件十分值得称道的事。（史贻直为金坛于氏十世世孙于敏中舅舅，于敏中曾过继给于枋，于枋娶溧阳史氏康熙壬戌进士，詹事府詹氏史耕岩之女，史耕岩为史贻直父亲。）


于氏祠堂由契玄宗子于湛在明嘉靖三十二年(1553年)兴建。此后，历代祭祀，香火不断，于契玄的子孙后代也不断地对祠堂加以完善。因此，这座于氏祠堂，应该说是于氏家族中质量最好、规模最大，同时又是文化内涵十分丰富的庭院建筑。

解放以后，于氏祠堂成为县建筑公司的办公地和工棚，到20世纪50年代，祠堂内主要建筑和牌坊仍然存在。特别是那块“于氏祠堂碑”，高2米，宽1.2米，由于湛亲白撰记，请苏州著名书法家文徵明书写，字径7厘米，字体行书，通篇端庄、平整、融和、典雅，笔力健挺，气势流贯，温润中含有苍劲，给人一种启清目秀、爽朗健壮的印象。这块“于契玄祠堂记碑”，既有极高的书法艺术价值，又是研究于氏家族史的珍贵历史资料。当于氏祠堂改建为县建筑公司时，这块碑还被砌在公司水泥库房之中。可惜，在”文化大革命”时，它仍然没有逃脱劫难，1966年8月被红卫兵砸毁，现在，仅存一幅于氏后裔存献的拓片，保存在市文管会档案室。





据记载，1948年9月，中国宗教徒联谊会于斌主教曾来金坛，亲自到于氏祠堂认祖归宗，参加拜祭老祖宗于契玄的祭祖仪式。那天，于氏祠堂灯火彻夜通明，于契玄的画像挂在正堂，栩栩如生。于敏中裔孙于醉六先生身着长衫，主持祭拜仪式。（于醉六先生曾经是著名数学家华罗庚夫妇的经史老师。）


金坛于氏乃名门望族。宣统版《金坛于氏族谱》记载明清两朝家族共出了一宰相、二状元、二十八进士、六十四举人。


民国时期，金坛于氏也出了很多优秀的人才。比如：于醉六先生（金坛于氏二十世孙，曾经是著名数学家华罗庚夫妇的经史老师、深受张之洞赏识）；于竹坡先生（金坛于氏二十世孙，为金坛的第一个赴日留学生、同盟会会员、办教育、造公园）；于宗素（金坛于氏二十一世孙，国民党陆军军官学校三分校受训，在国民党某部任职。一九四八年，为纪念契玄公诞辰五百周年，金坛于氏族人集资建立契玄职业学校，于宗素任契玄职校教导主任）；于竞西（国民党金坛党部书记）；于定（于秋墨）（同盟会会员、南社成员、上海青浦县县长、《民国日报》创办人之一、《日报》社长）



金坛于氏与溧阳史家在江南都是大姓。翻开《金坛于氏族谱》会发现，明清两朝这两个大家族在百年中有着千丝万缕的联系，世代联姻。

时至今日金坛于氏和溧阳史家仍然保持着密切的联系，《金坛于氏族谱》续修之初，溧阳史氏后人也提供了帮助。


应溧阳史家之邀，2016年12月24日《金坛于氏族谱》编纂委员会组织族人去溧阳埭头镇参观溧阳史侯祠（中国族谱博物馆）。



备注：金坛于氏与溧阳史家有通婚联姻历史记载的就有三十多次，具体如下:



1、金坛于氏八世孙：《福谦堂》于秉，次女嫁给了溧阳贡生史至远；

2、金坛于氏八世孙：《福谦堂》于浚，三女嫁给了溧阳丁丑进士太仆寺卿史继辰；

3、金坛于氏九世孙：《福谦堂》于廷变，于泗长孙，娶溧阳史氏嘉靖壬辰进士，尚宝司少卿史惠际孙女（内阁中书史继元女）；

4、金坛于氏十世孙：《福谦堂》于厚生，四女嫁给了溧阳附生史维四；

5、金坛于氏十世孙：《福谦堂》于玉德：万历乙巳恩贡生，任建宁府通判。次女嫁给了溧阳庚戌进士，吏科给事中史孔吉子史书儒维。（目前金坛西瑶以及后阳于家村均为于玉德后人）；

6、金坛于氏十世孙：《福谦堂》于文熙：万历癸酉科举人，庚辰成进士，授户部贵州司主事转员外郎娶溧阳史氏，壬辰进士，尚宝司少卿，史际孙女；

7、金坛于氏十世孙：《福谦堂》于孔兼：辛酉举人，万历庚辰进士，次女嫁给了溧阳史家；

8、金坛于氏十世孙：《福谦堂》于玉亮娶溧阳史氏；

9、金坛于氏十一世孙：《永言堂》于朱翼：天启丁卯科第八名亚魁，崇祯癸未科会试明通榜候选理刑的次女嫁给了溧阳杭盐道，史全三子史莲先；

10、金坛于氏十一世孙：《福谦堂》于元凯，四女嫁给了溧阳溧阳庠生史文镛；

11、金坛于氏十一世孙：《福谦堂》于美钟，次女嫁给了溧阳庠生史光瑨；

12、金坛于氏十一世孙：《福谦堂》于锡纶，三女嫁给了溧阳郡庠生史桐；

13、金坛于氏十二世孙：《福谦堂》于洪抡，娶了溧阳史氏，四川仁怀县知县史鼎女；

14、金坛于氏十二世孙：《福谦堂》于允康，娶了溧阳史氏进士布政使司，史懋德孙女；

15、金坛于氏十二世孙：《福谦堂》于宗霞，娶了溧阳史氏娶溧阳史氏，锦衣卫佥书，封翰林院侍读学士史南湘女；

16、金坛于氏十三世孙：《福谦堂》于枋，康熙甲午科举人，雍正甲辰科进士，娶了溧阳史氏康熙壬戌进士，詹事府詹氏史耕岩女。长女嫁给了两淮监大使，史应旸；

17、金坛于氏十四世孙：《福谦堂》于敬，娶了溧阳史氏，诰封光禄大夫，太子太保，文渊阁大学士，史鹤龄孙女，江西瑞州府知府讳随公女；

18、金坛于氏十五世孙：《福谦堂》于琬，长女嫁给了溧阳太学生史橹望；

19、金坛于氏十五世孙：《福谦堂》于尧臣，康熙甲午科举人，雍正甲辰科进士，娶了溧阳史氏两淮监大使史加输女；

20、金坛于氏十五世孙：《福谦堂》于瑗，四库馆议叙州同分发广西署梧州府同知，娶了溧阳史氏，江西瑞洲府知府史随孙女；

21、金坛于氏十五世孙：《福谦堂》于羣，娶了溧阳史氏，史飞鹏公女；

22、金坛于氏十五世孙：《福谦堂》于琰，长女嫁给了溧阳史氏，雍正乙卯副榜史应旸子庠生史景辂为妻；

23、金坛于氏十三世孙：《福谦堂》于希仁，娶溧阳史氏太学生考授州同史铨成女；

24、金坛于氏十六世孙：《福谦堂》于辰，雍正癸卯顺天经魁丁未进士，娶溧阳史氏，史南史女；

25、金坛于氏十六世孙：《福谦堂》于凤韶，五品衔，娶溧阳史氏，史文静公曾孙女，蓝翎补用把总史云龙女，候选同知史书元胞侄女；

26、金坛于氏十七世孙：《福谦堂》于乃峯，长女嫁给了溧阳史氏，邑庠生史景辂公子；

27、金坛于氏十七世孙：《福谦堂》于辑瑞，长女嫁给了溧阳史氏，太学生史国荣公史锡贵；

28、金坛于氏十七世孙：《福谦堂》于保中，娶溧阳史氏，文渊阁大学士史文靖曾孙女,兵部侍郎史亦昂孙女；

29、金坛于氏十八世孙：《福谦堂》于廷扬，宣统版《金坛于氏族谱》主编，钦赐六品衔，长女嫁给了溧阳史，花翎三品衔山东即补知府玉牒馆供事，史致仁孙，同治衔附贡生史悠扬子，增贡生五品衔候选县丞史久澄；

30、金坛于氏十九世孙：《福谦堂》于尉高，五品衔，娶溧阳史氏，史文静公曾孙女，蓝翎补用把总史云龙女，候选同知史书元胞侄女。

31、金坛于氏十九世孙：《福谦堂》于尉高，五品衔，娶溧阳史氏，史文静公曾孙女，蓝翎补用把总史云龙女，候选同知史书元胞侄女。

32、金坛于氏二十世孙：《福谦堂》于楙勋，娶溧阳史氏，候选从九史保奎公女。


两个家族有着百年情缘，世代联姻，并且相互帮助，当年洪杨之乱，金坛城能抵御多日，也是溧阳史家提供了消息。


于和英会长向中国族谱博物馆捐赠了两套金坛于氏的分谱，目前溧阳史家建的“中国族谱博物馆”已经收藏金坛于氏其中三个分支的族谱。之后史家也赠送给了金坛于氏珍贵的史家文献《溧阳史氏大同谱》、《史氏千秋》、《溧阳夏庄人文志》。


2005年，成立了溧阳史氏历史文化研究会，“江南第一大祠”史侯祠，现是溧阳的人文景点。

江苏溧阳史氏始于东汉溧阳，是继西汉杜陵史家之后最大的一个发散中心。从东汉至清末，江苏史氏共出过80多个进士，尤其是溧阳史家，是史氏历史上最大的一个长盛不衰的望族。

溧阳史氏始于东汉溧阳侯史崇。

史崇，原籍山东济北，其高祖史恭封杜陵侯，其后裔迁居杜陵（陕西长安），故万姓统谱说他是杜陵人。据史氏宗谱所记，史崇的曾祖父是史元（玄），汉宣帝元康三年（公元前63年）因外戚旧恩封平台侯，祖父史恁、父亲史习先后继承侯爵。汉光武帝建武二年（公元27年），史崇因剪赤眉刘盆子、平王寻于昆阳有功，官右将军青州、冀州二州刺史加骠骑将军；加封史崇为溧阳侯，官徐州、兖州二州刺史，食邑一万户，其居地在江苏溧阳长荡湖南的埭头。

宋王朝的建立，使溧阳史氏进人了新时期，史氏后裔不断向外迁徙。三十世史彦虬在宋仁宗时任将仕郎守太子正字，是埭头史氏中声望最高的族长，回乡后修葺宗谱，增设庙象，至袖元年（公元1054年）又上田判府要求保护庙墓。从他两个儿子开始，埭头分为大小两宗。长子史廷祚为埭头大宗祖，二子史廷胤为夏庄（下庄）和湖头等小宗祖。

宋代以来的溧阳史家：

溧阳史家在唐代往外迁徙的不多。但自宋代以来就大量地往外迁。在溧阳县内分徙于下庄、湖头、赵圩、义亩、黄金山、崇村巷、东培、周院、徐角、山前等广大地区，在唐明清三个朝代共出了29名进士，其中史夔、史贻直、史奕簪祖孙三代三进士，两个状元一宰相，是史氏在封建王朝最后的一个权势高峰。

金坛于氏与溧阳史家在江南都是大姓。翻开《金坛于氏族谱》会发现，明清两朝这两个大家族在百年中有着千丝万缕的联系，世代联姻。时至今日金坛于氏和溧阳史家仍然保持着密切的联系，《金坛于氏族谱》续修之初，溧阳史氏后人也提供了帮助。

来自苹果APP客户端