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[便民资讯] 金坛袁氏后代们注意!金坛袁氏肃雝堂修家谱啦,另附倡议书

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发表于 2021-6-24 14:49:09 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 江苏常州
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金坛袁氏肃雝堂续修宗谱

倡  议  书


各位宗亲、袁氏子孙及亲友:


     我袁氏肃雝堂始祖--东晋袁宏(陈郡阳夏今河南太康人,东阳太守)自建堂号已有1600多年。由于战争等历史原因,本宗家谱最近一次续修是在1928年的民国,距今快近百年。各支及祠堂存领宗谱也是基本遗失损毁,仅存残谱单本也难圆全梦。 


    几十年来,虽有子孙有心寻谱续根,基于世代断档难续依据,但袁氏子孙不言放弃,始终关注寻找家谱信息,机缘巧合下,终于在南京图书馆发现民国时期重修《金坛袁氏大同宗谱》踪迹。在同宗袁长生等热心人士协助下,完成了全套四十卷宗谱电子档案资料的获取,为了解掌握本宗传承起源、了却袁氏后代寻根向祖之愿、实现续修袁氏家谱提供了极大便利。


     祖语有云:“族有千子万孙其有源而不知始,溯本寻源垂诸万世而不知根,憾事也!” 。我族子孙为舜后,陈胡满公之裔,辕易袁姓已近三千年,传承有序、世代不乱,人才辈出。


    历史有根源,文明有传承,宗族有明德,前行有榜样。  为了完成冥冥之中祖宗赋予的任务,更好地发挥宗谱的历史价值,续修“肃雝堂”家谱成了广大有识有心宗族人员的共同愿望。“圣人制礼莫重乎宗族,宗族之辦莫详于谱书”。时不我待,围绕续修宗谱立祠主线,建议尽快成立“肃雝堂袁氏家谱续修编篡委员会”出台具体实施方案,尽快开展工作。做到“章法有序,制度齐全,专项管理,全程公开,分工合作,方案明确”形成合族共事氛围,争取尽快完成修谱、宗祠规划重建工作,为弘扬中华传统文化,促进地方文化发展作出贡献。


                                              2019年11月8日

肃雝堂袁氏家谱续修编篡委员会筹委会


金坛袁氏肃雝堂要修家谱啦

2020年元旦,在金坛颐丰大酒店,来自金坛肃雝堂袁氏近20个分支的族人济济一堂,寻根问祖,叙谈亲情,共商修谱大事。


说起肃雝堂,老人们都还记得小时候,跟在大人后面来祠堂吃饭,地点就在现在的西门大街。


“家之有谱犹国之有史”,家谱不仅记载了家族成员的姓名 ,生卒娶葬,而且收录了大量有关这一家族的历史文献。家谱与 地方志和正史是中华民族传统历史大厦的三大支柱,如果说正史和地方志是枝干,家谱就是枝叶,这就构成了枝繁叶茂的历史画卷。


金坛肃雝堂袁氏,为袁宏后裔。肃雍堂始祖--东晋袁宏(陈郡阳夏今河南太康人,东阳太守)自建堂号已有1600多年。族蕃丁盛,支嗣瓜瓞,涣居天下。虽然历世绵远,丁繁族众,但世系派序井然不紊,全赖历代先祖续谱不懈百世如一日。前次1928年续修大同谱至今已有九十余年,期间社会动荡沧桑巨变,尤其文革中,谱牒不但没能续修,反被视为封建四旧遭焚毁,仅存残谱单本也难圆全梦。几十年来,虽有子孙有心寻谱续根,基于世代断档难续依据,但袁氏子孙不言放弃,始终关注寻找家谱信息,机缘巧合下,金坛袁氏在北京、上海、南京多地咨询打听,终于在南京图书馆发现民国时期重修《金坛袁氏大同宗谱》踪迹。在同宗热心人士协助下,完成了全套四十卷宗谱电子档案资料的获取,为了解掌握本宗传承起源、了却袁氏后代寻根向祖之愿、实现续修袁氏家谱提供了极大便利。本宗乡亲,心系族事,听闻宗谱有迹,均非常振奋,鼎立支持家谱续修盛举。


     祖语有云:“族有千子万孙其有源而不知始,溯本寻源垂诸万世而不知根,憾事也!” 。我族子孙为舜后,陈胡满公之裔,辕易袁姓已近三千年,传承有序、世代不乱,人才辈出。


     历史有根源,文明有传承,宗族有明德,前行有榜样。为弘扬中华传统传承,促进地方文化发展作出贡献。望同族宗亲与我们联系,共襄修谱盛举。


附录 :已联系到的分支有:宜兴姚村、杨巷、溧阳小山头、西园、袁庄、西塘、蓬坂、句容袁巷、小坵、潘庄、九里、大袁村、小袁村、司马墓、城中庙巷、虞家庄、希墟、时干、直里、湖头、袁相里、万墓头、隐庄、南洲、南戴、南窑、溧水袁村、马笪里、王富庄、头图、西前阳。未联系到的分支有 :三星、西南庄、谢庄、方东、马口、长竹埂、佘宅、黄庄桥、朱林、湖口、康口、生庄、上疁、上汤庄。


联系电话:13815009908(微信同号)、 13706143390      


 微信

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《金坛肃雝堂大同宗谱》续修委员会



金坛《肃雝堂》袁氏始祖袁宏传略

袁宏(约328年—约376年),字彦伯,小字虎,时称袁虎,陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋玄学家、文学家、史学家。东晋南渡时由太康迁居今金坛地区顾龙山之侧三洞乡,卒后葬于金坛邑西时干村。北宋元丰年间即被奉为金坛一方土地神,至南宋咸淳年间更被敕赐王号以彰显其德灵。


人物生平:


     袁宏,晋成帝咸和三年(328年)出生于一个世族家庭。七世祖袁滂曾任东汉灵帝时的司徒,六世祖袁涣任过曹魏的郎中令,其后“袁氏子孙世有名位”。然而在袁宏年少的时候,其父临汝令袁勖去世,家道因之中衰。袁宏咏史诗受到谢尚的赏识,谢尚任安西将军、豫州刺史时,特聘其参议军事,从此踏上仕途。桓温北伐,袁宏奉命作檄文,倚马疾书,顷刻间即成七纸,故留下“倚马千言”这一成语。但是袁宏不满意桓温的专横跋扈和图谋篡逆,因而于著文或谈论中,多次冒犯桓温,故“荣任不至”。直到桓温死后,袁宏才由吏部郎出任东阳郡太守。不久,即于晋孝武帝太元元年(376年)病死在任所,时年四十九岁。 


文史成就:


     袁宏一生写下诗赋诔表等计三百余篇,其中脍炙人口的则有《北征赋》和《三国名臣序赞》。当时,王珣发出“当今文章之美,故当共推此生”的感慨。所以袁宏是以“一时文宗”而著称于世的。唐代撰修晋书时,仍将他列入文苑传。但是袁宏的主要成就并不表现在文学方面,而是反映在他的史书编撰中。除了久已散佚的《竹林名士传》外,《后汉纪》是他流传至今的唯一精心史作。后汉纪仿荀悦汉纪而写,是一部出色的编年体断代史。其书共三十卷,约二十一万多字。所载起自王莽末年的农民大起义,迄于曹丕代汉,刘备称帝,记述了东汉二百余年的兴衰史。《后汉纪》的成书要早于范晔《后汉书》五十余年,是现存有关东汉史史籍二大部中的一部。正如当年袁宏往往被人视作文章家而不是史学家一样,后汉纪长期以来一直未能受到应有的重视,不能不令人为之惋惜。


     袁宏原有集20卷,已佚。有《后汉纪》三十卷,《正始名士传》三卷,《竹林名士传》三卷,《中朝名士传》若干卷,《集》二十卷。《后汉纪》的撰写,经历了近十年的时间。除竹林名士传外,《后汉纪》是他流传至今的唯一精心史作,今存30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇,亦多残缺。


成语典故:


倚马千言


     桓温领兵北征时,命令袁宏靠着马拟公文,一会儿他就写成了七张纸,而且做得很好。后人因以“倚马”或“倚马千言”来比喻文思敏捷。出自《世说新语·文学》,原文为“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,殊可观”。唐朝诗人吴融《灵池县见早梅》诗引用此典故,曰“栖身未识登龙地,落笔原非倚马才。”


扬风仁政


     袁宏出任东阳太守时,谢安曾以一扇相赠,袁宏答谢道:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”后人因以“扬风仁政”来比喻为官清廉仁厚。


诗作选摘:


采菊诗

息足回阿。圆坐长林。披榛即涧。藉草依阴。

从征行方头山诗

峩峩太行。凌虚抗势。天岭交气。窈然无际。

澄流入神。玄谷应契。四象悟心。幽人来憇

拟古诗

高馆百余仞。迢递虚中亭。文幌曜琼扇。碧疏映绮棂。

咏史诗二首

其一

周昌梗槩臣。辞达不为讷。汲黯社稷器。栋梁表天骨。

陆贾厌解纷。时与酒梼杌。婉转将相门。一言和平勃。

趋舍各有之。俱令道不没。

其二

无名困蝼蚁。有名世所疑。中庸难为体。狂狷不及时。

杨恽非忌贵。知及有余辞。躬耕南山下。芜秽不遑治。

赵瑟奏哀音。秦声歌新诗。吐音非凡唱。负此欲何之。

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发表于 2021-6-25 16:42:53 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 江苏常州
连云港袁氏路过。
     
发表于 2021-6-25 22:07:53 | 显示全部楼层 来自: 中国
袁宏(约328年—约376年),字彦伯,小字虎,时称袁虎,陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋玄学家、文学家、史学家。东晋南渡时由太康迁居今金坛地区顾龙山之侧三洞乡,卒后葬于金坛邑西时干村。北宋元丰年间即被奉为金坛一方土地神,至南宋咸淳年间更被敕赐王号以彰显其德灵
     
发表于 2021-6-28 08:53:40 | 显示全部楼层 来自: 江苏常州
南瑶有个袁家村是不是分支
     
发表于 2021-6-28 10:21:22 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
金坛袁氏后人来报到
     
发表于 2021-6-28 11:15:22 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 北京
我是袁家儿媳妇儿
你们辛苦了。
     
发表于 2021-6-28 23:06:18 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国
顾龙山之侧三洞乡
     
发表于 2021-7-14 08:21:35 | 显示全部楼层 来自: 江苏常州
还搞这些封建的东西!
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