河海大学非遗保护暑期社会实践团开展金坛长荡湖非遗传承人专访

历史和未来

近期，河海大学非遗保护暑期社会实践团对长荡湖渔俗第三代传承人于志强进行了专访。

于志强对渔民有着深厚的感情，他说到：“渔民是湖泊的灵魂。”于志强出身于渔民家庭，在长荡湖地区工作了四十一年之久，他与渔民工作、生活在一起，了解了许多长荡湖渔民的生产生活方式。

一方人孕育一方文化。有长荡湖渔民，长荡湖才有了灵魂，才孕育出别具一格的渔俗文化。作为一个相对特殊和封闭而又动荡的群体，出于敬水、敬天、敬神的生存本能，渔民们在代代传衍中，逐步形成了一系列应对自然、祈求捕获和富足生活的习惯风俗。

“所谓渔俗，其实就是渔民的生活，传承渔俗文化要听老渔民讲述他们自己的故事。”于志强介绍道，渔民是一群质朴的人，他们独特的生产生活方式组成了渔俗文化。

渔民淳朴，逐水而居，依水谋生，供奉太师，祈求平安顺遂；

渔民聪慧，生产工具多样，捕捞方式相异，并据此分为枪帮、拖帮、网帮、簖帮、箍帮、笼帮、罩帮、罱帮、钩帮等不同的渔民帮群；

渔民敬畏苍天和神明，他们交船头、敬老大、祭网、让鱼阵，无不体现天人合一的理念；

渔民讲团结、重情谊，“出渔会”上张灯结彩、香火燎绕，特技、戏曲表演精彩绝伦，帮群齐聚、规模浩大，以此促进渔帮和渔民之间的交流联谊，实现互帮互助，谋求水上共生。

在70年代长荡湖水源保护的影响下，打渔活动减少，渔俗活动鲜少举办，渔俗的传承受到了打击。

于志强指出，非遗保护应当探索长荡湖渔俗文化与现代文化相结合的创造性传承方式。

如今，长荡湖渔俗文化已经积极与现代生活相结合，

例如，将祭祀亡灵的放灯活动赋予“祈愿”的美好意义，进行形式与内涵创新，打造现代化“放灯节”。

数百年来，长荡湖渔民们赖以天然资源，缘水而生，其民风民俗与自然环境共生相融，情感朴实、信念向善。

长荡湖渔俗文化具有深厚的水文化和渔文化底蕴，是长荡湖渔民智慧的结晶和生活的映射。

非遗文化反映人民生活，承载民族智慧，是地方文化名片和国家文化标识。广大青年应承担起保护与传承非遗文化的责任，在继承传统的基础上注入新时代智慧，推动非遗文化创造性转化、创新性发展，增强文化遗产发展活力，提升文化自信力和民族自信心。

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在继承传统的基础上注入新时代智慧，推动非遗文化创造性转化、创新性发展，增强文化遗产发展活力，提升文化自信力和民族自信心。

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