十里不同音 ，五里不同调！江苏十三设区市的语言拼图

历史和未来

江苏拥有十三个设区市，但是方言却不止十三种，仅“小姑娘”在长江以南地区就有很多种说法。

江苏方言中“小姑娘”的叫法示意图

从北向南  由易到懵

江苏方言分属中原官话区、江淮官话区、吴语区三个方言区。江苏方言的分布特点是从最接近普通话的中原官话到江淮官话，再到远离普通话的吴语，从北到南，方言的难懂度逐渐增加，具有很强的规律性。也就是说如果你到江苏最北边旅游，听懂的概率接近80%，如果到江苏的最南边旅游，那你听懂的概率几乎为0。

方言中的江苏规律

一般说来，由于古代交通并不发达，长江天堑本应是吴语和江淮官话的天然分界线，但实际情况并非如此。顾黔等专家历时八年，进行江淮官话与吴语边界的调查研究。发现仅泰州和南通的一小段，江北是官话，江南是吴语。其他沿长江地区，江南江北均为吴语或均为官话。

江苏的方言约有70余种，既使处在同一方言分区内的人，某个词语的说法也不尽相同，说江苏的方言是以乡镇为单位，一点也不过分。

下面看看“今天”、“小孩儿”、“玉米”、“向日葵”在各地的说法。

今天

小孩儿

玉米

向日葵

交界处语言现象复杂

存在混合（过渡）方言

南通通州和镇江丹阳地处吴语和官话的交界处，他们的方言在吴语和官话地区的人都听不懂，学界将他们归为吴语区，其实属于混合方言。

历史上，丹阳长期被视为“吴头楚尾”，其方言既保留吴方言的部分特征，又受江淮官话影响，形成过渡性特点。

声母方面：丹阳话中古全浊塞音、塞擦音平声声母（如“袍、桃、绸、穷”等字）部分保留浊音，部分浊音清化，与吴方言的浊音保留和江淮官话的清音化趋势并存。  

韵母方面：部分韵母发音兼具吴方言和江淮官话的特点，如“可”“科”“多”同韵，与吴方言的韵母系统有相似之处，但又存在一些独特的音变。

声调方面：丹阳话的声调系统在平声、去声、入声的分化上，既保留了吴方言的部分特征，又受到江淮官话的影响，如入声的保留和演变。

丹阳话中既有大量吴方言词汇（如“面孔”“眼乌珠”“小把戏”等），也有江淮官话词汇（如“歇一歇”“等一眨”等），同时还存在一些独特的过渡性词汇，如“嬉嬉”（玩玩）、“的告”（什么），做滴高？（什么事？）等，这些词汇在吴方言和江淮官话中均未完全对应。

丹阳话的语法结构在某些方面更接近吴方言（如名词用如动词、“胀食禄”等），但在其他方面又受到江淮官话的影响（如疑问代词“什呢”等），体现了语法上的过渡性。

江苏江淮官话与吴语的分界示意图

（红线以北为江淮官话，红线以南为吴语）

方言岛众多

方言岛是指在一个较大的方言区内有个较小的、说完全不同的另一种方言的区域。方言岛的形成一般与移民有关。

江苏的方言岛众多，不仅有省内江淮官话和吴语的方言岛，还有河南、闽南方言岛。

苏南江淮官话方言岛 ：

昆山北部有部分村为苏北盐城一带江淮官话洪巢片的移民；

张家港沿江地区有少量来自苏北泰如片的移民；

丹阳有来自苏北江淮官话洪巢片的移民；

吴江有来自苏北和河南信阳的移民。

苏北海门话方言岛：

在盐城大丰、射阳的沿海地区有海门话方言岛。

盐城境内方言岛 ：

12个农场，职工来自上海及全省各地，方言杂陈，人数不详。

河南方言岛：

多在苏南各县市交界处，比较偏远山区，涉及镇江、常州、无锡、南京、苏州5个市

（句容市、溧水区、溧阳市、宜兴市、高淳区、丹阳市、金坛区、吴江区）。

方言来自河南南部光山、罗山等地，属中原官话信蚌片、江淮官话黄孝片。

闽南话方言岛：

在无锡市宜兴市有相当一部分的闽南话方言岛。

同时，常州金坛、泰州靖江、南京溧水等位于方言分区的交界处，往往两种方言并存，界线分明，很多人会说两种方言。在吴语区和江淮官话区内部，存在一些方言岛，如河南话、湖北话、温州话等，主要分布在交界处的部分村落，这些方言岛的形成与历史移民有关。

如金坛区内丹金溧漕河纵贯南北，运河东说吴语本地话，运河西说江淮官话。吴语在东部占主导，江淮官话在西部占主导，城区则为双语区，反映了金坛地区复杂的历史移民和语言接触过程。同样，在金坛西部江淮方言的势力范围，也有一些孤岛坚守的吴语群落。金坛老城区（原金城镇）及部分乡镇存在吴语和江淮官话并存的情况，居民根据场合和对象灵活使用两种方言，但很多人两种方言都会说。但金坛人早已习以为常，而这也是金坛地方文化南北交融的体现。

金坛———典型的江南小城，文人墨客的笔下，少不了对金坛吴侬软语的描绘，金坛名人段玉裁的外孙，著名文学家、思想家，杭州人龚自珍在《金坛方言小记》（1824）一文中明确记载了当时金坛方言的吴语属性，“人”曰“宁”，“不”曰“弗”，清清雅雅，仿佛把大家带入了一个莺歌燕语、如诗如画江南水乡。

金坛处于两大方言------江淮官话和吴方言的分界线上，两种系属、语音截然不同的方言在这里交汇，犬牙交错却又泾渭分明。从方言图上看，这个半岛只在正西面与同是官话区的句容方言相连，而北、东、南三面被吴方言紧紧环抱。

金坛区方言分布示意图

据1999-2003年的中美合作研究项目《江淮官话和吴语的边界研究》所述，金坛的两种方言尽管在分布上异常复杂，但在语音上却各自保存得十分完整，绝少出现混用，界限异常分明。这点几乎不同于江苏境内其它所有吴淮分布界线上的情况，无论是溧水、丹阳还是南通，它们都有一条明显的方言过渡带，在这些过渡带上，吴、淮的优势和成份依次递减或递增，这是相当长时间交融和接触的结果。从这点来看，金坛的方言特点显得尤为不同和年轻，但不同代表各自的特色，年轻蕴藏融合的潜力。吴方言保留了古汉语特色，江淮官话则更接近现代普通话。在金坛，人们根据表达需求选择方言：吴方言用于家庭、传统场合，江淮官话用于日常交流和公共事务。这种互补性体现了方言在功能上的包容，满足了不同场景的语言需求。这种地域与家庭层面的包容，反映了方言在日常生活中的动态适应性。金坛方言中既有吴方言的柔美（如“嗲”“弗”），又有江淮官话的直白（如“覅”“朆”），两者共同构成了金坛独特的文化符号。这种开放的文化态度，使金坛方言成为连接不同地域文化的桥梁，展现了金坛人对多元文化的尊重与传承。金坛方言的包容性不仅是语言现象，更是金坛人开放包容、融合的文化精神的体现，使其在历史变迁中保持了独特的生命力。

古汉语的文化宝库

在普通话普及的今天，华夏的古言旧语无处藏身，只好躲进了方言里。江苏不仅承载着深厚的历史底蕴，方言也蕴含着独特魅力。

江苏各地的方言中保留了大量的古语，被称为古汉语的文化宝库。吴语中把“勺子”叫做“调羹”，比起刻板的勺子，调羹二字让人想起“自此长裙当垆笑，为君洗手作羹汤”，古意盎然，妙不可言。

徐州话中把“发抖”叫“觳觫”（hu su），泰兴话中把“行礼”叫“唱喏”。在吴语中更是保留了大量的古语，把“回家”叫“归去”，“小碗”叫“茶盏”，“亲戚”叫“亲眷”，“茄子”叫“落苏”，“鸡蛋”叫“郭郭”，“钱”叫“铜钿”。

来江苏走走吧，看看风土人情，听听金陵雅韵，学学吴侬软语。

参考文献

[1]中国社会科学院语言研究所.中国语言地图集:汉语方言卷[M].商务印书馆,2012.

[2]曹志耘.汉语方言地图集词汇卷[M]. 北京：商务印书馆，2008.

[3]教育部,国家语言文字工作委员会.语保工程采录展示平台［DB/OL］.（2023-10-5）.https：//zhongguoyuyan.cn/index.

[4]顾黔.江苏方言调查研究及若干思考[J].南京师大学报：社会科学版,2020(5):8.